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有这样一个故事：三个好朋友，一位是政客，一位是地质学家，一位是诗人。由于在外出旅游度假时，被当地土著匪徒追杀，他们要穿越一片渺无人迹的才能逃生。强忍着饥饿和干渴，他们熬过了最初的两天，他们不知道还要走多久才能走出这片荒漠。饥饿倒是其次的，更主要的是没有水，他们明显地感受到了死亡的威胁。
政客说：“唉，谁要是在这时候给我们送上一箱矿泉水，我回去后一定会对他提拔重用。”
地质学家说：“我们还是现实点吧，寻找水源！”后来他果真在一些凹地里发现土壤相对比较潮湿。三人立即折下树枝作工具，不停地刨下去。但直到筋疲力尽，仍然找不到水源。
第三天早上，诗人早早地醒了，面对着一望无垠的荒漠，他放开了想象的缰绳：要是我们正置身于一大片绿地该有多好啊！山泉叮咚，溪流静淌，阳光也柔柔地照着大地，把树叶之上的露珠全都折射成一颗颗晶莹剔透的珍珠……树叶上的露珠？！诗人突然想起了什么，急忙向一棵树奔去。果然，树叶上还残留着一些未完全蒸发掉的露珠的痕迹。“我们有救了！”他欢呼起来。
于是每日的后半夜，他们就想办法啜饮树叶上刚凝结还来不及蒸发掉的露珠。近一个星期后，当他们出现在荒漠的另一头时，人们都为他们竟能徒步穿越这片荒漠而活着回来，感到十分的惊讶和不可思议。诗人自豪地对人们说：“……是想像力救了我们的命！”
这个故事也该从一个侧面反映出想象的重要性吧。几十年以前，科学巨人爱因斯坦就已经明确地告诉了我们：“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切，推动着进步，而且是知识进化的源泉。” 诺贝尔医学奖得主埃德蒙·费希尔在同济大学演讲台上充满激情地表达了自己的科学理念和对中国学生的期望，其中之一是：留点时间去想象。
可我们目前的现状是，学生的想象力的培养还没有能够在教育教学的整个链条中得到充分的重视和体现。受应试教育阴影的困扰，整天埋头于题海中的学生是很难有想象的空间的。而我们在施教的过程中，也似乎有意无意地在扼杀学生的想象力，这是十分可怕的现象。
某校在一次语文考试中，选用了这样一道作文题：
“某电视台播出的《狂野周末》节目中，有这样一组画面：两只凶猛的狮子正在追捕一群形体比它们大的野牛，不一会儿，其中的一头野牛被狮子隔离出来。两只狮子前后夹攻，其中一只咬住了野牛的后腿。孤立无援的野牛反抗、挣扎着，危在旦夕。与此同时，奔跑着的野牛群也在距狮子不远的地方突然停了下来，并且聚集在一起……请你发挥你的想象力，续写下面将要发生的情况用最后结局。”
通过阅读材料中隐含的信息——“野牛们聚集在一起”，阅卷老师“很容易”地发现，本次作文实际上是暗示学生写一个以“团结就是力量”为主题的结尾。于是在本次作文的评阅中，阅卷教师氢这一主题作为评分的主要依据，凡是体现了这一主题的分类大多在一类卷和二类卷；凡是写其他主题的，比如有的学生写到野牛经过商议，决定同心协力共同对敌，但最终还是没有战胜狮子，救出同伴，最后发出凄厉的吼声，为同伴送行，此文只被评为三类卷。还有的学生是以提示母爱为主题的，写到母牛为了救助自己的孩子向各位同伴发出求救，但没有人肯伸出援助之手，母牛只好在牛群的围观中自己挺身而出，结果不但没有救出自己的孩子，自己也身负重伤，最后长鸣一声，走向悬崖。这一篇也被评为三类卷。
其实象这样的情况在我们教师中还不是个别的。我们时常总是习惯于把自己的思维结果强加给学生，从而忽略了学生个性化的存在，也在无形之中扼杀了学生的想象力和创造力。
就对一个事物的认识而言，切入的角度不同，往往得出的结论会不尽相同。只要符合事物的特征，有合理的逻辑可能，就应该是正确的。
以“孔融让梨”这个大家熟悉的故事来说。“融四岁，能让梨”，这件小事让孔融流芳百世，被后人奉为谦恭礼让的楷模。但是你有没有想过，孔融为什么不拿大梨拿小梨？其中可能另有缘由。发挥想象，我们还可以得出如下的结论：
1、孔融是个天才，天才都不会在意日常小事，不要说梨大梨小，就连是梨是苹果，还是萝卜、番茄，都不会感觉到它们之间的差别的。
2、孔融年纪虽小，却是天生的高度近视加散光，对不起，哪个梨大哪个梨小实在是很难分辨得清啊
3、大的是甜梨，小的是酸梨，没有办法啦，谁让孔融天生喜欢吃酸梨呢？
4、反正拿了大的也会被哥哥们抢走，还有可能被顺便痛扁一顿，倒不如直接拿小的省事哩。
5、一看颜色就知道了：大梨青青的，显然还未成熟，小梨却黄黄的，已经熟透……
6、正赶上有电视台来幼儿园录像，老师安排这样做的，要不然聪明宝宝孔融又怎会做出这等傻事？
7、妈妈说要评出一个“好孩子”给予奖励，别的方面比不过哥哥，再不这样“秀”一下，又靠什么来表现呢？
8、大梨小梨区别甚微，直径仅仅相差几微米，孔融没有随身携带精密测量仪器，所以误拿了小梨，谁知歪打正着……
9、梨是孔融最讨厌吃的东西了，可是妈妈说挑食不利于健康成长，只好勉为其难……要大的还是小的？那还用说！
10、一人分到一只梨，还剩下一只梨，只有拿最小的梨，才有可能最先吃完，再名正言顺地吃掉最后一只梨——这一招，除了最聪明的孔融，还有谁能想得到？
如果我们撇开泛道德的视角，而从“可能性”上来观察，上面的十种说法都是有道理的，毕竟从一个侧面反映出让梨的原因，只要能自圆其说都是应该认可的。如果我们先入为主，以一种结论就定了调子的话，就很难让学生再去发挥想象了。而缺少了想象的结论不但是可笑的，还是危险的。
在美国，一个上幼儿园的孩子回到家。他高兴地告诉妈妈老师教他们字母了。妈妈说：“都教了什么呀？”孩子说：“老师教了字母‘Ｏ’，老师说‘Ｏ’就是‘０’”
就这一句话却引来了一场官司。孩子的母亲控告幼儿园，说他们的做法限制了孩子的想象。那位母亲说：“在我孩子的眼中，‘Ｏ’可能是一个太阳，是一个苹果，是一个茶杯，是一个圆盘等等。可是老师说了‘Ｏ’就是‘０’，我的孩子就不会再有别的想象。孩子失去了想象是多么可怕，这对他一生有非常重要的影响！”盛怒之下，这位母亲重金聘请律师打官司。
律师努力寻找证据。其中有这样的事特别让律师难以忘怀：某公园里，律师看到一大一小两个池子都养着天鹅，大池子的天鹅被剪断了翅膀，小池子的却完好无损。这是怎么回事呢？管理人员介绍说：“大池子的天鹅被剪断翅膀是怕它飞掉；小池子的天鹅没有剪断翅膀是因为天鹅飞行要一段距离助跑，池子太小，天鹅实际上无法完成飞行助跑，根本就不会飞掉，所以不必剪刀断它的翅膀。”为此，律师控诉说：“幼儿园告诉孩子‘Ｏ’就是‘０’，这就是限制孩子的想象力。就好比把孩子想象的翅膀剪断了，让他失去了飞行的本领；又好比把孩子想象的空间限制缩小了，孩子没有想象空间，无法想象。这，就是对孩子的犯罪。”最后，法院支持了那位母亲的意见。
想象的天空星光灿烂。而要看到这星光灿烂的情形，还必须让孩子要有一双腾飞的翅膀。我们所要做的，就是要鼓励孩子能飞起来，让他们自由翱翔；而不是剪断他们的翅膀，阻止他们腾飞。
政客说：“唉，谁要是在这时候给我们送上一箱矿泉水，我回去后一定会对他提拔重用。”
地质学家说：“我们还是现实点吧，寻找水源！”后来他果真在一些凹地里发现土壤相对比较潮湿。三人立即折下树枝作工具，不停地刨下去。但直到筋疲力尽，仍然找不到水源。
第三天早上，诗人早早地醒了，面对着一望无垠的荒漠，他放开了想象的缰绳：要是我们正置身于一大片绿地该有多好啊！山泉叮咚，溪流静淌，阳光也柔柔地照着大地，把树叶之上的露珠全都折射成一颗颗晶莹剔透的珍珠……树叶上的露珠？！诗人突然想起了什么，急忙向一棵树奔去。果然，树叶上还残留着一些未完全蒸发掉的露珠的痕迹。“我们有救了！”他欢呼起来。
于是每日的后半夜，他们就想办法啜饮树叶上刚凝结还来不及蒸发掉的露珠。近一个星期后，当他们出现在荒漠的另一头时，人们都为他们竟能徒步穿越这片荒漠而活着回来，感到十分的惊讶和不可思议。诗人自豪地对人们说：“……是想像力救了我们的命！”
这个故事也该从一个侧面反映出想象的重要性吧。几十年以前，科学巨人爱因斯坦就已经明确地告诉了我们：“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切，推动着进步，而且是知识进化的源泉。” 诺贝尔医学奖得主埃德蒙·费希尔在同济大学演讲台上充满激情地表达了自己的科学理念和对中国学生的期望，其中之一是：留点时间去想象。
可我们目前的现状是，学生的想象力的培养还没有能够在教育教学的整个链条中得到充分的重视和体现。受应试教育阴影的困扰，整天埋头于题海中的学生是很难有想象的空间的。而我们在施教的过程中，也似乎有意无意地在扼杀学生的想象力，这是十分可怕的现象。
某校在一次语文考试中，选用了这样一道作文题：
“某电视台播出的《狂野周末》节目中，有这样一组画面：两只凶猛的狮子正在追捕一群形体比它们大的野牛，不一会儿，其中的一头野牛被狮子隔离出来。两只狮子前后夹攻，其中一只咬住了野牛的后腿。孤立无援的野牛反抗、挣扎着，危在旦夕。与此同时，奔跑着的野牛群也在距狮子不远的地方突然停了下来，并且聚集在一起……请你发挥你的想象力，续写下面将要发生的情况用最后结局。”
通过阅读材料中隐含的信息——“野牛们聚集在一起”，阅卷老师“很容易”地发现，本次作文实际上是暗示学生写一个以“团结就是力量”为主题的结尾。于是在本次作文的评阅中，阅卷教师氢这一主题作为评分的主要依据，凡是体现了这一主题的分类大多在一类卷和二类卷；凡是写其他主题的，比如有的学生写到野牛经过商议，决定同心协力共同对敌，但最终还是没有战胜狮子，救出同伴，最后发出凄厉的吼声，为同伴送行，此文只被评为三类卷。还有的学生是以提示母爱为主题的，写到母牛为了救助自己的孩子向各位同伴发出求救，但没有人肯伸出援助之手，母牛只好在牛群的围观中自己挺身而出，结果不但没有救出自己的孩子，自己也身负重伤，最后长鸣一声，走向悬崖。这一篇也被评为三类卷。
其实象这样的情况在我们教师中还不是个别的。我们时常总是习惯于把自己的思维结果强加给学生，从而忽略了学生个性化的存在，也在无形之中扼杀了学生的想象力和创造力。
就对一个事物的认识而言，切入的角度不同，往往得出的结论会不尽相同。只要符合事物的特征，有合理的逻辑可能，就应该是正确的。
以“孔融让梨”这个大家熟悉的故事来说。“融四岁，能让梨”，这件小事让孔融流芳百世，被后人奉为谦恭礼让的楷模。但是你有没有想过，孔融为什么不拿大梨拿小梨？其中可能另有缘由。发挥想象，我们还可以得出如下的结论：
1、孔融是个天才，天才都不会在意日常小事，不要说梨大梨小，就连是梨是苹果，还是萝卜、番茄，都不会感觉到它们之间的差别的。
2、孔融年纪虽小，却是天生的高度近视加散光，对不起，哪个梨大哪个梨小实在是很难分辨得清啊
3、大的是甜梨，小的是酸梨，没有办法啦，谁让孔融天生喜欢吃酸梨呢？
4、反正拿了大的也会被哥哥们抢走，还有可能被顺便痛扁一顿，倒不如直接拿小的省事哩。
5、一看颜色就知道了：大梨青青的，显然还未成熟，小梨却黄黄的，已经熟透……
6、正赶上有电视台来幼儿园录像，老师安排这样做的，要不然聪明宝宝孔融又怎会做出这等傻事？
7、妈妈说要评出一个“好孩子”给予奖励，别的方面比不过哥哥，再不这样“秀”一下，又靠什么来表现呢？
8、大梨小梨区别甚微，直径仅仅相差几微米，孔融没有随身携带精密测量仪器，所以误拿了小梨，谁知歪打正着……
9、梨是孔融最讨厌吃的东西了，可是妈妈说挑食不利于健康成长，只好勉为其难……要大的还是小的？那还用说！
10、一人分到一只梨，还剩下一只梨，只有拿最小的梨，才有可能最先吃完，再名正言顺地吃掉最后一只梨——这一招，除了最聪明的孔融，还有谁能想得到？
如果我们撇开泛道德的视角，而从“可能性”上来观察，上面的十种说法都是有道理的，毕竟从一个侧面反映出让梨的原因，只要能自圆其说都是应该认可的。如果我们先入为主，以一种结论就定了调子的话，就很难让学生再去发挥想象了。而缺少了想象的结论不但是可笑的，还是危险的。
在美国，一个上幼儿园的孩子回到家。他高兴地告诉妈妈老师教他们字母了。妈妈说：“都教了什么呀？”孩子说：“老师教了字母‘Ｏ’，老师说‘Ｏ’就是‘０’”
就这一句话却引来了一场官司。孩子的母亲控告幼儿园，说他们的做法限制了孩子的想象。那位母亲说：“在我孩子的眼中，‘Ｏ’可能是一个太阳，是一个苹果，是一个茶杯，是一个圆盘等等。可是老师说了‘Ｏ’就是‘０’，我的孩子就不会再有别的想象。孩子失去了想象是多么可怕，这对他一生有非常重要的影响！”盛怒之下，这位母亲重金聘请律师打官司。
律师努力寻找证据。其中有这样的事特别让律师难以忘怀：某公园里，律师看到一大一小两个池子都养着天鹅，大池子的天鹅被剪断了翅膀，小池子的却完好无损。这是怎么回事呢？管理人员介绍说：“大池子的天鹅被剪断翅膀是怕它飞掉；小池子的天鹅没有剪断翅膀是因为天鹅飞行要一段距离助跑，池子太小，天鹅实际上无法完成飞行助跑，根本就不会飞掉，所以不必剪刀断它的翅膀。”为此，律师控诉说：“幼儿园告诉孩子‘Ｏ’就是‘０’，这就是限制孩子的想象力。就好比把孩子想象的翅膀剪断了，让他失去了飞行的本领；又好比把孩子想象的空间限制缩小了，孩子没有想象空间，无法想象。这，就是对孩子的犯罪。”最后，法院支持了那位母亲的意见。
想象的天空星光灿烂。而要看到这星光灿烂的情形，还必须让孩子要有一双腾飞的翅膀。我们所要做的，就是要鼓励孩子能飞起来，让他们自由翱翔；而不是剪断他们的翅膀，阻止他们腾飞。
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